寂寞石梯溝

寂寞石梯溝

作者/柴俊玲

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五六頭奶牛慢吞吞地從石梯溝蜿蜒、平坦的溝底走出,這些忍辱負(fù)重的生命仿佛是油畫(huà)中設(shè)計(jì)的精靈,目光純凈、深邃,遲緩而堅(jiān)定地走向前方。

放牛的人比牛走的速度慢了有八拍,正當(dāng)我感慨此地民風(fēng)淳樸、不需人放牛時(shí),一個(gè)身影從溝的拐彎處閃出來(lái),邊走邊有一下沒(méi)一下地甩動(dòng)著手中的鞭子,偶爾會(huì)甩出一聲清脆的響聲。

我趕緊迎上去,想和這山中好容易才遇到的人說(shuō)說(shuō)話(huà)。走近了才看清是名老者,戴著略顯陳舊的草帽,哼著一首民歌的調(diào)子,逍遙、自在,完全陶醉在自己的“載歌載舞”中。我大聲招呼一聲,問(wèn)他:“這溝里有什么?”顯然,他被嚇了一跳,一邊用大夢(mèng)初醒般疑惑的目光打量我,一邊說(shuō):“什么也沒(méi)有!但汽車(chē)能開(kāi)進(jìn)去?!?/span>

再問(wèn)他關(guān)于石梯子的事,他淡淡地說(shuō):“一直就在那里,如今都走溝底,不走石梯子?!眴?wèn)及發(fā)云洞和響馬窯就更不知道了,但他知道元好問(wèn)和元德明,并用手指著東巖山上的一處寺院告訴我,那是元家父子曾經(jīng)讀書(shū)的地方。

我去過(guò)那個(gè)地方,是忻州二景“系舟隱誦”和“東巖映月”,因元家父子曾在此讀書(shū)而聞名?!皷|巖映月”在山上福田寺的后墻,是元好問(wèn)所畫(huà)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年每逢十五日夜,天上一個(gè)月亮,山澗的水塘里一個(gè)月亮,福田寺的墻壁上一個(gè)月亮;天地墻三個(gè)月亮的光芒照亮半個(gè)天空,讓忻州城里的人都嘆為奇觀。如今,天上的月亮依舊,墻上的月亮早已沉寂到歲月深處,沒(méi)了光澤,空留后人精心勾畫(huà)的一輪滿(mǎn)月。

“系舟隱誦”在東巖山頂東側(cè)的絕壁之下,是元德明讀書(shū)之處。相隔數(shù)米并排著大小相等、互不相通的三間山洞,長(zhǎng)可容一人躺臥,高僅容彎腰出入,直立是萬(wàn)萬(wàn)不能的。此處遠(yuǎn)離塵囂,無(wú)俗世干擾,是讀書(shū)、清修的絕妙之所。他不為考取功名而讀書(shū),所以才能晨觀日出,暮聽(tīng)松濤,吟詩(shī)作賦,自在快活。

元家父子為了讀書(shū),主動(dòng)選擇清靜、幽雅之處;可現(xiàn)代人讀書(shū)卻要大肆宣揚(yáng),名目繁多的讀書(shū)會(huì)、讀書(shū)社甚至搬上熒屏搞起讀書(shū)推薦和讀書(shū)競(jìng)賽……大家一起學(xué)習(xí)、分享,在很短的時(shí)間內(nèi)“讀完”一本書(shū),知道它的主題、干貨、來(lái)龍去脈。有段時(shí)間,微信朋友圈每天都有人為孩子的讀書(shū)進(jìn)度求點(diǎn)贊,說(shuō)是老師布置的任務(wù)。仿佛閱讀不是個(gè)人的私事,而是一件集體事件。

幾聲山雞的叫聲回蕩在系舟山,空曠、寂寥,讓遙遠(yuǎn)的回憶越發(fā)顯得恍惚。人類(lèi)對(duì)生存的渴望是那樣的不屈不撓,是讀書(shū)和思考通達(dá)了生命的意義。世世代代不斷地奮斗,也不過(guò)是想要一份安穩(wěn)的生活。這條曾經(jīng)讓老百姓逃生的天梯,如今雜草叢生,像是有意要掩蓋那些不堪的歷史,但從石梯子走過(guò)的人都堅(jiān)信:只要攀登,越過(guò)去就有了希望。
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▲元德明讀書(shū)的地方

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【作者簡(jiǎn)介】柴俊玲,女,70后,忻州市人,就職于忻府區(qū)文化館。十六歲開(kāi)始在省市報(bào)刊雜志發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)。2012年4月中國(guó)戲劇出版社出版散文集《幸福無(wú)處安放》,2014年11月北岳文藝出版社出版詩(shī)集《讓愛(ài)導(dǎo)航》,受到專(zhuān)家的肯定和讀者的好評(píng)。

來(lái)源:忻州故事