高君宇（1896年—1925年），原名高尚德，字錫三，號君宇，山西靜樂峰嶺底村（今屬太原市婁煩縣）人。五四運動時為北京大學學生會負責人。1920年與鄧中夏共同組織馬克思學說研究會。1922年當選為中國社會主義青年團一屆中央執(zhí)行委員。
高君宇1912年考入山西省第一中學，因才華出眾，以“十八學士登瀛州”而享譽省城。少年高君宇對社會政治問題非常關心，訂購了《晨報》、《申報》、《康梁文鈔》等進步書刊研讀。
1915年，他參加了反對袁世凱與日本簽訂喪權辱國的“二十一條”的斗爭，捐款翻印“二十一條”全文廣為散發(fā)，組織游行和街頭演講，聲援蔡鍔等人護國反袁斗爭。1916年，高君宇自山西省立一中畢業(yè)，并于同年考入北京大學理科預科，兩年后轉(zhuǎn)入北京大學地質(zhì)系學習。十月革命后，高君宇和鄧中夏、黃日葵、許德珩等同學，經(jīng)常聚集在李大釗那里，共同研究馬克思主義理論和十月革命的經(jīng)驗，尋求改造中國社會的方法和道路。
在當時進步思想的發(fā)源地北京，高君宇受到激進的新文化和新思想的影響，很快成為學生運動的領袖。1918年5月，他參加了反對北洋政府簽訂《中日共同防敵軍事協(xié)定》活動，成為近代中國學生運動史上第一次公開的游行請愿活動。1919年5月4日學生愛國游行時，高君宇是組織和參加的骨干之一，作為北京大學學生會負責人之一的高君宇，和許德珩等十幾個學生沖進趙家樓，痛打簽訂賣國條約的官員章宗祥，并火燒趙家樓曹宅。演出了“五四”運動壯麗的一幕。當運動遭到反動軍閥鎮(zhèn)壓時，他置生命危險于不顧，毅然擔任了北京大學駐北京學生聯(lián)合會的代表，領導愛國學生繼續(xù)斗爭。為了進一步喚醒民眾，高君宇于1919年10月加入了鄧中夏主持的平民教育講演團，并很快成為該團的主要骨干和領導成員。他和鄧中夏等人一起，先在城市組織講演，后又組織力量深入農(nóng)村、工廠講演。
“五四”時期，是中國社會啟蒙的思想解放高潮，身為中年人的陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，喚起了一代年輕人走出舊《四書》、《五經(jīng)》的思想束縛，由追求科學、民主，進而追求革命。此時風華正茂的高君宇，作為李大釗、陳獨秀的學生，緊緊跟隨著這一時代，并成為代表當時最先進思想的弄潮兒。當時的年輕人最容易接受新思想，建立共產(chǎn)黨和建立革命的青年團組織幾乎是同步進行的。高君宇不僅是黨的創(chuàng)始人，同時還是社會主義青年團（即共青團前身）的創(chuàng)始人之一。
1920年3月，在李大釗指導下，高君宇和鄧中夏等北大19名學生秘密組織了馬克思學說研究會，這是我國最早研究和宣傳馬克思主義的團體之一。一年多以后，該會在北大成為公開研究傳播馬克思主義的團體。他還和其他會員一起自籌資金，籌辦了一個附屬該會的圖書館——“亢慕尼齋”。
在傳播馬克思主義的同時，高君宇十分注意工人運動。他經(jīng)常深入到工人中間進行調(diào)查、講演，啟發(fā)工人的覺悟。他和鄧中夏以長辛店為據(jù)點開展活動，在京漢鐵路沿線創(chuàng)辦工人子弟學校，建立工人俱樂部和職工聯(lián)合會組織，領導北方早期的工人運動。
同年10月，北京共產(chǎn)主義小組成立，高君宇是這個小組最早的成員之一。他受小組的委托加緊籌建青年團組織，經(jīng)一個月的努力，組建了北京社會主義青年團，當選為第一任書記。不久，高君宇又被派到山西籌建社會主義青年團。經(jīng)過他的耐心細致工作，太原社會主義青年團于1921年5月1日成立。為了使太原社會主義青年團有一個宣傳革命思想的陣地，高君宇和賀昌、王振翼等改組了《平民周報》編輯部，改組后的《平民周報》在宣傳馬列主義，引導青年進行革命斗爭方面起了重大作用。
1921年年底，高君宇等54人赴蘇聯(lián)參加遠東共產(chǎn)黨和各民族革命團體代表大會，受到列寧的接見，還被大會選為執(zhí)委會委員。回國后，他又出席了在廣州召開的中國社會主義青年團第一次代表大會，參與制定了團的綱領，當選為第一屆團中央執(zhí)行委員。人們回顧共青團的歷史，不能忘記這位開拓者。
“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。＂這既是高君宇生前自題相片的一句話，也是他壯朋一生的寫照。誠然，短短二十九年的生命真如彗星般迅忽，讓人無限惋惜和哀痛；但高君宇的一生猶如閃電般爆亮，像寶劍一般刺破了那個時代的黑暗，像火花一般照亮了這個國家的前途，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
