忻州秀容縣前后存在幾百年，而在明朝初年(洪武三年)徹底消失，而用忻州取代了秀容縣，其中一個重要原因與民間傳說有關(guān)，即常遇春“剿殺秀容縣”。

傳說元朝時在滹沱河北岸的山里住著一個母人熊，（其實是一個長得丑陋的女孩，被家人扔出去，吃野獸奶長大的女人）體態(tài)雄偉，力大無窮，常在河兩岸游蕩，人們很是害怕。一天南方常姓商人，正在滹沱河邊口渴低頭喝水，母人熊剛好路過此地，說時遲，那時快，母人熊迅速跑到河邊抱起常姓商人飛快地消失在山中。

原來母人熊住在山中的一個大洞里，洞很深，但洞內(nèi)生活用品一應具全，食物也很充足，只是缺少一位男人，于是抓住常姓商人讓其充當夫婿，開始常姓商人不允，但母人熊死纏爛磨，就是不放，一來洞深坡陡，洞口有一塊大石蓋頂，任憑常姓商人用九牛二虎之力也難推動蓋頂之石，日久天長，常姓商人不得不隨從母人熊同居做夫妻，一年后還生下一男童，母人熊很是高興，外出更加平凡、勤快，搞回的物品、食品也花樣繁多。而常姓商人盼望自己早日從這黑暗的山洞出去，就把希望寄托在出生的兒子身上，給兒子起名遇春，生活一天天過去，孩子也日漸長成，男孩長得很像母人熊，五大三粗，腰圓臂寬，力大無窮，常姓商人還時時教些文化知識，孩子天賦又好，不時問父親外面的事情，父親都認真告知。一天母人熊又外出，孩子就問父親我們也出去吧，這里邊太黑暗，父親嘆氣說，孩子啊我何不想出去，一來上不去，二來洞口石頭太重，我們怎能出去?。『⒆诱f，不怕，我背你上去，于是用力一推石頭被掀開，父子倆拼命逃跑。

母人熊回到洞里，見父子倆不在了，趕快出來尋找，結(jié)果失望而歸，想起過去一家人的和皆生活，淚流滿面，悲傷之極，跳滹沱河而亡，正是五月初五這一天，所以忻州民間有端午節(jié)，吃棕子，祭母人熊的習俗。

再說常姓商人與兒子逃出來，一路乞討，來到秀容城，天氣炎熱，人們吃西瓜解暑，父子倆撿起吃剩的西瓜皮啃，年青人看到后，就把西瓜皮用腳踩，不讓父子倆吃，還撿吃剩下的棗核，年青人看到后也把棗核踩碎，常遇春很是不滿，要上去與年青人理論，父親死死拉住兒子說，小氣好忍，長遠做人。后來父子倆乞討到莊磨的美良村，（據(jù)說是現(xiàn)在的上下曹莊村）一老人看到父子倆甚是可憐，又是給吃喝，又是給衣服，父子倆很是感激，常遇春暗暗記在心里，父子倆一路乞討回到安徽老家。

常遇春長大后，南方正是農(nóng)民起義，紛紛反元，于是他參加了朱元璋的起義隊伍，由于他武藝出眾，屢立戰(zhàn)功，很快成了將軍，一路帶兵殺向山西。山西表里山河，人口眾多，加之擴擴貼木爾父子帶兵有方，明軍進攻山西吃了不少苦頭。一天明軍打到秀容縣，由于戰(zhàn)事激烈，明軍打得甚是艱苦，常將軍心中悶悶不樂，早早休息，逐漸進入夢鄉(xiāng)，突然夢見小時候與父親一起乞討的情景，于是就喊出，“剿殺秀容縣，留下美良村”。在身邊值夜的衛(wèi)兵，聽到常將軍口令，立即讓士兵四出剿殺，天明時，將軍醒來，聽得人聲沸騰，喊殺連天，忙問這是干甚？衛(wèi)兵告訴他說，將軍下令剿殺秀容縣，常一聽說趕快收兵，收兵令傳下時已殺到令歸村，只有莊磨一代沒有殺完。明洪武二年從朔州馬邑縣大量遺民忻州，洪武三年取消秀容縣并入忻州，從此再未有過秀容縣。