晉商祖庭忻州財(cái)神廟

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關(guān)注“忻州門戶網(wǎng)‘,忻州人文風(fēng)景很全了

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財(cái)神廟位于忻州城內(nèi)泰山廟巷,與泰山廟呈丁字相交,坐西向東,為清代遺構(gòu),是古城重要的游覽景點(diǎn)。但很少有人知道,財(cái)神廟曾是晉商對(duì)外貿(mào)易的重要場(chǎng)所,是萬(wàn)里茶道的“根”與“魂”,是晉商的祖庭。

   明清時(shí)期,忻州商業(yè)快速發(fā)展,城內(nèi)、集鎮(zhèn)商鋪鱗次櫛比。忻州商人設(shè)立的商號(hào)和分店遍布山西九府十六州,縱橫全國(guó)十五省區(qū),遠(yuǎn)到內(nèi)蒙古、新疆、東北、江南,延伸到境外蒙古、俄羅斯、土耳其、伊拉克等國(guó)。

  清中后期,俄羅斯加大了對(duì)中國(guó)的茶葉需求,茶葉成為中俄貿(mào)易的大宗交易物品。在北方最大的中俄邊貿(mào)市場(chǎng)恰克圖,每年由晉商向俄羅斯輸出的茶葉高達(dá)200萬(wàn)斤。但是,清政府要求邊貿(mào)商人須持有理藩院頒發(fā)的“信票”才能對(duì)俄貿(mào)易。同時(shí),清政府對(duì)邊貿(mào)商人攜帶商品的品種、數(shù)量、期限也有嚴(yán)格限制。管得過嚴(yán),統(tǒng)得過死,給邊貿(mào)商人戴上了沉重的枷鎖。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,俄商憑借不平等條約開始插手中國(guó)內(nèi)地茶葉貿(mào)易,使邊貿(mào)商人在極不對(duì)等的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,越來(lái)越艱難。

中國(guó)商人運(yùn)茶出境,只能借與蒙古通商名義,在綏遠(yuǎn)將軍署領(lǐng)票運(yùn)至外蒙,再輾轉(zhuǎn)私賣給俄羅斯商人,增加了許多時(shí)間和路程。在出關(guān)時(shí),還要被官吏橫加盤剝,公然索賄,常??圬浕蚩亮P商民,令商民十分苦惱,怨聲載道。

有一天,忻州的茶商又被官吏刁難,扣去近一半貨物才放行。大家敢怒不敢言,只能低著頭憋著氣繼續(xù)趕路。半路上,有一個(gè)二十六七歲的小伙子突然說:“我們?yōu)槭裁床簧鲜崂矸?,?qǐng)求直接和俄國(guó)人做生意呢?”

眾人一聽就“炸鍋了”,七嘴八舌地說:“誰(shuí)不想?。俊薄罢l(shuí)去說???”“做白日夢(mèng)吧?!薄澳闳フf吧……”

小伙子擲地有聲地說:“只要大伙兒愿意資助盤纏路費(fèi),我就親自去理藩院上梳!”

于是,受夠官吏氣的商人們紛紛出資,推舉此人去替他們請(qǐng)?jiān)浮?/span>

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程化鵬舊居(城內(nèi))

此人姓程名化鵬,字雨如,是忻縣城內(nèi)東街人,因家境貧苦,從小就跟著大人們走口外,學(xué)做生意。他頭腦靈活,明禮誠(chéng)信,善于分析商情,捕捉機(jī)會(huì),深受歸化城(今呼和浩特市)商家們的信賴。

程化鵬在接受了大伙兒的委托后就開始托人找關(guān)系,籌劃疏通之策。等一切都打點(diǎn)好之后,親自赴京上疏理藩院。他不僅詳陳了中國(guó)茶葉出口的好處,也著重列舉領(lǐng)取信票制度“病商業(yè)、損國(guó)課”的種種弊端,并指出這“大非國(guó)家保商裕餉之本旨”,懇請(qǐng)朝廷放寬貿(mào)易規(guī)定,允許更多茶商赴恰克圖與俄國(guó)人直接貿(mào)易;同時(shí)要求朝廷能明確規(guī)定稅收法則。這道既可免除吏役對(duì)商民的勒索,安定商民情緒;又可增加國(guó)貨輸出,以利征收稅款,增加政府收入的奏折,很快得到清朝政府的認(rèn)可,于是批曰:“準(zhǔn)行。”為嘉獎(jiǎng)程化鵬上奏之功,清政府還特準(zhǔn)其代發(fā)信票,命他在忻州財(cái)神廟內(nèi)培訓(xùn)外差人員、教授蒙古和俄羅斯語(yǔ)言及禮儀。

從此,晉商打開了新的貿(mào)易通道,成為山西商界與俄國(guó)通商的首創(chuàng)者之一,恰克圖的山西商號(hào)迅速翻倍,增至120多家,茶葉銷售額和利潤(rùn)也逐年增加。由于這一貿(mào)易在很長(zhǎng)一段時(shí)間以茶葉為主,所以被人們稱為“茶葉之路”,是繼“絲綢之路”之后以清代晉商為主體開辟的又一條陸上國(guó)際貿(mào)易之路。從貨物貿(mào)易到銀錢通兌,山西人贏得了“匯通天下”的美譽(yù)。

1862年,晉商在俄商的不平等關(guān)稅競(jìng)爭(zhēng)下,陷于困境,只剩4家。程化鵬等人再次上疏清政府,提出準(zhǔn)許商民“由恰克圖假道俄邊行商”,并奏請(qǐng)減輕茶商關(guān)稅。清政府出于維護(hù)政權(quán)的需要,批準(zhǔn)了程化鵬等人的請(qǐng)求,降低關(guān)稅,并下令取消一切浮費(fèi)。程化鵬等為山西茶商爭(zhēng)得了重振旗鼓的機(jī)會(huì),晉商得以迅速重返恰克圖。

    程化鵬兩次上書之舉,不同凡響,為山西商人賺取了巨額利潤(rùn),為中俄、中蒙通商立下汗馬功勞,在山西商界傳為佳話,被譽(yù)為“商家領(lǐng)袖”。

晉商對(duì)俄羅斯運(yùn)輸茶葉,在國(guó)內(nèi)只有三條成熟路線,都必須從江南運(yùn)到忻州,經(jīng)雁門關(guān)運(yùn)出,再分作兩路運(yùn)輸:一路走西口,經(jīng)殺虎口到歸化城,轉(zhuǎn)恰克圖與俄貿(mào)易進(jìn)入歐洲市場(chǎng);一路走東線,以河北張家口為樞紐,向北翻越長(zhǎng)城經(jīng)戈壁沙漠抵達(dá)恰克圖,再經(jīng)西伯利亞運(yùn)往歐洲腹地,忻州就成為這萬(wàn)里茶道的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),財(cái)神廟就是晉商心中的保護(hù)神。

據(jù)說,電視劇《喬家大院》中的喬貴發(fā)就是從祁縣走到忻州,專門到財(cái)神廟跪拜了財(cái)神爺,然后才躊躇滿志地走西口,到包頭開了豆腐店。那時(shí)候的包頭連鄉(xiāng)鎮(zhèn)都算不上,勉強(qiáng)可以算成商旅驛站吧。因?yàn)槎救狈π迈r蔬菜,但黃豆做豆腐、發(fā)豆芽卻不受季節(jié)限制,所以喬貴發(fā)的生意很紅火。后來(lái)他又經(jīng)營(yíng)草料,補(bǔ)給那些駐留的商旅。慢慢地,他的生意逐漸包含糧油綢布和錢莊,成為“復(fù)盛公”。鼎盛時(shí)期的喬家在國(guó)內(nèi)各大城市均有商號(hào),當(dāng)時(shí)民間流傳有“先有復(fù)盛公,后又包頭城”的說法。

1845年,恰克圖中俄茶葉貿(mào)易空前繁榮,為了應(yīng)對(duì)繁忙及大量的對(duì)俄輸出茶葉,晉商對(duì)忻州財(cái)神廟進(jìn)行了改建。在忻州財(cái)神廟院中央新建鐘樓、鼓樓、石牌樓、石旗桿、石獅子,并且利用新建山門外廟院內(nèi)的土地,新建了執(zhí)事所、城工總局、會(huì)館,遙控著萬(wàn)里茶道茶葉的產(chǎn)地種植、加工及運(yùn)輸銷出,發(fā)揮著組織、協(xié)調(diào)、管理的軸心作用。在1915年拍的一張財(cái)神廟過殿老照片上,還可看到一副“財(cái)通歐亞”的掛聯(lián),足見當(dāng)時(shí)晉商的輝煌。忻州財(cái)神廟是萬(wàn)里茶道的根,是晉商的魂,是晉商的祖庭。

1919年忻州商會(huì)在財(cái)神廟設(shè)立,執(zhí)事所、城工總局均在此辦公。2007年6月6日,忻州市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

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作者簡(jiǎn)介:

柴俊玲,忻州市人,山西省作協(xié)會(huì)員。2012年出版散文集《幸福無(wú)處安放》,2014年出版詩(shī)集《讓愛導(dǎo)航》,現(xiàn)就職于忻州市忻府區(qū)文化館。


來(lái)源:美麗忻州