忻州剪紙

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雞生蛋還是蛋生雞是個技術(shù)問題

關(guān)注“忻州門戶網(wǎng)‘,忻州人文風(fēng)景很全了

剪紙是以紙為原材料,運(yùn)用鏤空、剪刻等方法表現(xiàn)美好心愿的一種藝術(shù)形式,我國的剪紙傳承源遠(yuǎn)流長,是傳統(tǒng)民俗生活中最亮麗的一道風(fēng)景。以剪紙尋根溯源,較早的記載在晉代,當(dāng)時民間有正月初七過"人日"剪紙人,唐宋時則很興盛了,杜甫"剪紙欲招魂"的詩句,描述的恰是剪紙在巫術(shù)活動方面的運(yùn)用。隨著歷史的前進(jìn),時代的發(fā)展,剪紙逐漸成為一種獨(dú)特的民間工藝藝術(shù)。

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《春風(fēng)》——崔鳳英剪紙作品

忻州剪紙藝術(shù)特征


忻州剪紙作為頗具地域特色的民間工藝美術(shù)和民俗文化,同樣歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,分布遍及于14個縣市。忻州剪紙多為剪刀剪法,也有使用刻刀的,還有剪刻兼用的。所用紙品,有紅紙和染色宣紙兩種,其中前者多用剪刀,宣紙多用大小不一的刻刀。


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《歡度春節(jié)》——李斌杰剪紙作品


忻州市傳統(tǒng)剪紙內(nèi)容多為人物、動物、花卉,神話傳說,民間趣事,自然風(fēng)貌,民俗活動。數(shù)百年來,當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人,能工巧手,以生活為依托,將剪刻的人物事象與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗融為一體,運(yùn)用諧音,理喻,象征、夸張等手法,以物喻意,托物寄情,創(chuàng)作出一系列寓意深邃的吉祥喜慶圖案,反映了當(dāng)?shù)乩习傩掌砀1傩暗男叛龀绨莺椭髟鬃约好\(yùn)的理想追求,表現(xiàn)出他們樸素的追求形神意美相一致的審美蘊(yùn)意。


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戲劇人物——劉建萍剪紙作品


忻州剪紙多以單色為主,樸素大方,內(nèi)容豐富。紙品運(yùn)用紅紙和宣紅紙,鮮艷明快,富有表現(xiàn)力。"窗花"剪紙是依附于民俗活動最普遍,生命力最強(qiáng)盛的藝術(shù)品類。它玲瓏剔透,意趣盎然。一般以一草、一花、一物、一事單獨(dú)成形。所以又稱之為"單花"。窗花的結(jié)構(gòu)大小,一般隨窗格的形狀而定。忻府區(qū)在春節(jié)佳日或男婚女嫁時,要貼"全窗花"。剪出柿子,如意,牡丹,佛手,蓮手,桂花等祝愿新媳婦善于女紅,喜生貴子,幸福美滿。代縣窗花根據(jù)所貼位置不同,制作方法不同,分為"走煙"窗花,"氈筆畫"窗花,"勾線"窗花等。還有一種叫墻花,張貼于室內(nèi)墻壁上的剪紙,又分為"單花"和"套花"兩種。一張一個內(nèi)容稱"單花","套花"則是由一組相關(guān)聯(lián)的單花組成。靜樂墻花多為篇幅較大,故事性較強(qiáng)的剪紙。如《八洞神仙》,《老鼠嫁女》,《娶親》等。


剪紙信封——王興治剪紙作品

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忻州剪紙藝術(shù)家


比較早一點(diǎn)的老一輩知名藝人有:岢嵐縣的趙花女,剪紙工藝精湛,其作品深受群眾喜愛。代縣西關(guān)已故剪紙巧手王拉弟,剪有樣式近千種,部分作品曾被報刊選登。靜樂縣老藝人有辛芙英,高轉(zhuǎn)英,王改平等。其中辛芙英老人終生從事剪紙藝術(shù),造詣頗深,曾在國內(nèi)外有過較高聲譽(yù)。她的不少作品被國家級展館收藏,有的還被選送國外參展。正是在這些有造詣的老一輩藝術(shù)家影響帶動下,新人不斷輩出,如河曲的任翠蓮,定襄的張氏三姐妹、郭美英、丁芳蓮,忻州有李斌杰、崔鳳英、張林郁、張變娥、張永英、殷輔田、李存香、趙宏斌,五臺的銀三毛,繁峙的張斌,代縣的張俊、郎俊梅夫婦、麻紅偉、劉小青、宋白女、芻存娥、魏春霞,原平的朱未蟬,靜樂的馮問成、呂慧、李鳳鳴等人。
李斌杰長達(dá)45米長的500羅漢剪紙長卷,堪稱剪紙藝術(shù)的珍品,多次在各種展覽中獲獎。2004年他被中國工藝美術(shù)學(xué)會授予"新中國剪紙藝術(shù)家"光榮稱號,并當(dāng)選為省剪紙協(xié)會副主席,同年又被省民間文藝家協(xié)會和山西省民間工藝美術(shù)家協(xié)會評為"山西省民間工藝美術(shù)大師"(全市僅有四位)。定襄三姐妹6米長的巨幅剪紙作品《跤鄉(xiāng)撓羊圖》,被懸掛在國家女子摔跤訓(xùn)練館的墻上,中央電視臺等媒體都曾進(jìn)行過宣傳報道。張俊夫婦、崔鳳英等都曾獲得過國家級或省部級的剪紙藝術(shù)作品展覽的獎項。


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王愛萍剪紙作品

來源:忻州旅游官網(wǎng)