遠(yuǎn)古時(shí)候，五臺(tái)山叫五峰山，五座山峰高聳入云，山巒起伏，縱橫連綿，境內(nèi)溝無(wú)泉水，山不生草。盛夏酷暑，干旱無(wú)雨，寸草不生;嚴(yán)冬凜寒，白雪皚皚，滴水成冰，氣候惡劣，一片荒涼。百姓苦不堪言更無(wú)法在此建立修行道場(chǎng)。

五爺廟在五臺(tái)山名氣最大，香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便絡(luò)繹不絕，久之形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動(dòng)。據(jù)說(shuō)五爺廟許愿很靈，因而這里是五臺(tái)山香火最旺的地方。

坐北向南這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，人們通稱五爺廟。五爺廟創(chuàng)建于清代，民國(guó)年間重修時(shí)，增建了殿外前庭。

相傳順治皇帝是在五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚，故而有不少這方面的傳說(shuō)故事。傳說(shuō)有一年，康熙皇帝到五臺(tái)山尋父，傍晚走到臺(tái)麓寺行宮附近，忽有一股狂風(fēng)襲來(lái)，頓時(shí)飛沙走石，天昏地暗，一隊(duì)人馬立即迷失了方向。

康熙看時(shí)，但覺眼前風(fēng)沙迷濛一片，山林呼嘯，大雨欲來(lái)，只好緊閉雙眼，被眾侍衛(wèi)團(tuán)團(tuán)圍在中間保護(hù)起來(lái)。這時(shí)，康熙恍然看見一個(gè)黑臉和尚大聲說(shuō)：“我主莫慌，佛臣前來(lái)接駕?！笨滴跻粫r(shí)大喜，問(wèn)：“汝是何方使者?”黑臉和尚說(shuō)：“臣是萬(wàn)佛閣的五龍王”。

康熙便說(shuō)：“若能使朕安抵行宮，定封汝為公侯?！焙谀樅蜕姓f(shuō)：“遵命，請(qǐng)隨我來(lái)?！痹捯粑绰?，只見頭頂密云之中“叭”的一聲，落下出一個(gè)火球來(lái)，在黑暗中像一盞明燈，只管徐徐向前引路?？滴跻恍腥笋R，便一路上循著神燈行進(jìn)，果然不一會(huì)兒就安然抵達(dá)行宮。

事后，康熙尋求接駕之人，第二天，便到萬(wàn)佛閣參拜，看到了這位黑臉黑髯的五龍王像，果然和接駕的和尚一模一樣，便賜“五爺”王冠一頂，蟒袍一套。因五爺護(hù)駕有功，康熙回宮時(shí)，又將自己御用的鑾駕分了半副放于廟中賜給五爺，另外還賜了匾額一塊。后來(lái)人們還給“五爺”臉上貼了金。所以我們?nèi)缃裨谖鍫攺R看到的，正是頭戴王冠，身穿蟒袍，面涂重金的五龍王。

因?yàn)轫樦纬黾沂乔逋C(jī)密，所以這個(gè)故事當(dāng)然不會(huì)記載于正史中，但在民間特別是五臺(tái)山一帶流傳極廣，那里都是信佛教的不說(shuō)謊話，而且這半副鑾駕的確是清代古物。